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Discours de la méthode
- Pour bien construire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences
- Narrado por: Jacques Bonnafé
- Duração: 2 horas e 32 minutos
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Discours de la méthode
Narrado por:
Jacques Bonnafé
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Sinopse
Le Discours de la méthode est un texte composite, assez peu méthodique en vérité, qui touche à la morale, à la logique, aux sciences. La méthode proprement dite se résume en peu de règles : "ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle" ; "diviser chacune des difficultés que j'examinerais" ; "conduire par ordre mes pensées" et m'assurer, par des "dénombrements si entiers, et des revues si générales", de n'avoir rien omis dans ces "chaînes de raisons", sur le modèle des géomètres. Mais c'est cette économie même qui fait sa force : il faut commencer par mettre en doute tout ce que l'on croit connaître. Le Discours ne se donne donc pas comme un traité de la méthode, mais comme une simple invitation, qui engage l'auditeur à l'"essayer" à son tour. Il suppose donc (et expose) des acquis scientifiques. Mais simultanément, il fait table rase de l'édifice du savoir ancien. Descartes sait qu'il lui faudra désormais reconstruire : la morale du Discours se donne comme "provisoire", il y reviendra dans Les passions de l'âme (son dernier livre, 1649) ; rapidement esquissée, sa métaphysique appelle un développement, que seront les admirables Méditations métaphysiques ( Mediationes de prima philosophia, le premier ouvrage publié sous son nom, en 1641). Le Discours esquisse ainsi le programme de la grande œuvre systématique à venir : les Principes de la philosophie ( Principia philosophiae, 1644). Il marque le début du cartésianisme : point de référence obligé de tous les philosophes après lui, de la génération qui suit immédiatement Descartes (Spinoza, Leibniz, Malebranche, Locke) au criticisme de Kant et à la phénoménologie de Husserl - pour ne donner que quelques exemples.
Jacques Bonnaffé incarne scrupuleusement la pensée mécaniste de Descartes.
Jacques Bonnaffé incarne scrupuleusement la pensée mécaniste de Descartes.
©2003
RMN
(P)200 3
RMN
(P)200 3
Resumo da Crítica
Ils en ont dit...
"Ce qui a fort plu... quand cette philosophie a commencé de paraître, c'est qu'on entendait ce que disait M. Descartes, au lieu que les autres philosophes nous donnaient des paroles qui ne faisaient rien comprendre comme ces qualités, formes substantielles, espèces intentionnelles, etc. Mais ce qui a surtout recommandé sa philosophie, c'est qu'il n'est pas demeuré à donner du dégoût pour l'ancienne, mais qu'il a osé substituer des causes qu'on peut comprendre de tout ce qu'il y a dans la nature."
Christaan Huygens (1629-1695), physicien et astronome
"Descartes, dans l'histoire de la pensée, ce sera toujours ce cavalier français qui partit d'un si bon pas."
Charles Péguy
"Ce qui a fort plu... quand cette philosophie a commencé de paraître, c'est qu'on entendait ce que disait M. Descartes, au lieu que les autres philosophes nous donnaient des paroles qui ne faisaient rien comprendre comme ces qualités, formes substantielles, espèces intentionnelles, etc. Mais ce qui a surtout recommandé sa philosophie, c'est qu'il n'est pas demeuré à donner du dégoût pour l'ancienne, mais qu'il a osé substituer des causes qu'on peut comprendre de tout ce qu'il y a dans la nature."
Christaan Huygens (1629-1695), physicien et astronome
"Descartes, dans l'histoire de la pensée, ce sera toujours ce cavalier français qui partit d'un si bon pas."
Charles Péguy
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