A seguinte história foi contada no Talmude (coletânea da sabedoria judaica clássica): "Certa vez, uma criança me ensinou uma inesquecível lição. Eu estava viajando quando encontrei aquela criança em uma bifurcação. Perguntei a ela; "Qual é o caminho para a cidade?" E ela respondeu: "Este caminho é curto e longo, e este outro é longo e curto". Tomei o caminho "curto e longo". Depois de algum tempo, cheguei à cidade, mas meu caminho foi obstruído por jardins e pomares. Então, refiz meus passos e disse à criança: "Você não tinha me dito que este era o caminho curto?" Ao que a criança respondeu: "Eu não disse que ele também era longo?""

Milton Blay, em seu O vírus e a farsa populista, nos convida a refletir sobre a opção que se apresenta diante da humanidade entre o caminho curto e longo e o caminho longo e curto.

O negacionismo, o ultranacionalismo, o ódio, o fanatismo, o populismo, a ditadura parecem ser veredas mais velozes do que ensinar diversidade para nossos filhos, mas é um caminho curto e longo.

Fortalecer uma sociedade em que as diferenças são percebidas como oportunidades de aprendizado é muito complexo, mas é um caminho longo e curto.

"Blay nos lembra, de maneira culta e atualíssima, que não existem atalhos na obsessão por um mundo democrático, plural e livre.” (Michel Schlesinger, Rabino da Congregação Israelita Paulista e representante da Confederação Israelita do Brasil para o diálogo inter-religioso)