O existencialismo de Heidegger explora a condição humana, enfatizando a autenticidade e a angústia diante da existência e do ser-no-mundo.

Para Sartre, angústia é a sensação de profundo desamparo e responsabilidade que o indivíduo sente ao confrontar a liberdade radical e a ausência de fundamentos pré-estabelecidos para suas escolhas. Essa experiência revela a angústia existencial de ter que criar significado em um universo sem sentido intrínseco.

O argumento teleológico, também conhecido como argumento do design, é um argumento filosófico e teológico que propõe que a ordem, a complexidade e a finalidade observadas no universo indicam a existência de um designer inteligente. O termo "teleológico" deriva da palavra grega "telos", que significa "fim" ou "propósito".

O argumento cosmológico é uma proposta filosófica que argumenta que o universo deve ter uma causa ou razão para sua existência, geralmente identificada como Deus. Ele se baseia na premissa de que tudo que existe tem uma causa, e, portanto, o próprio universo deve ter uma causa primeira ou causa não causada.

O argumento ontológico é uma tentativa de provar a existência de Deus através da própria ideia de Deus.

A revolução copernicana de Kant significa que os objetos do conhecimento não aparecem por si mesmos, eles devem ser trazidos à luz pelo sujeito (transcendental). Por isso eles não podem mais ser considerados como coisas que existem em si, mas como fenômenos.

É o termo cunhado pelo filósofo Zygmunt Bauman para definir as relações e comportamentos rápidos e fluidos do mundo contemporâneo.

Livre-arbítrio, determinismo, onisciência de Deus, liberdade e a graça divina. Como esses conceitos se relacionam no pensamento agostiniano?