Aqui está o áudio de um programa que gravei em 2018, no qual eu respondi a algumas perguntas como:
O que é o Natal?
Jesus nasceu no dia 25 de dezembro?
Um cristão deveria comemorar esta data? O Natal é uma festa pagã?
Podemos trocar presentes e enfeitar nossa casa?
Foi no programa Altar de Deus, na Rede Brasil de Comunicação, com o irmão @manassesalmeida .
Nós ouvimos juntos e relembramos este momento cuja principal lição que ficou foi:
Celebrar o Natal é, antes de tudo, aproveitar um momento no qual o mundo fala sobre isso para marcarmos o território cristão contra o secularismo atual que vê essa data cercada de mitos e histórias de mentira, enganando as crianças. É fazer como fizeram os cristãos genuínos da Roma antiga: usar a data como um feriado concorrente às práticas pagãs.
Há quem julgue severamente os que aproveitam esta data para falar mais do nascimento de Jesus. Muitos atacam, falam que é de origem pagã e enquanto ficamos debatendo, o mundo coloca na cabeça dos nossos filhos uma festa misturada, que fala de Jesus e do Papai Noel...
A origem pagã do Natal, não afeta de forma alguma o significado do evento: a celebração do nascimento de Cristo-Deus encarnado. A única razão que nos move a transmitir a mensagem específica do nascimento de Jesus não é porque acreditamos na data, mas porque o mundo fala disso neste momento. É uma oportunidade de, como cristãos, nos apossarmos de uma história que é nossa.
Paulo usou o próprio objeto da adoração pagã para proclamar o verdadeiro Deus vivo, em Atenas. Usou o "deus desconhecido" para apontá-los para "O Deus que fez o céu e tudo nele". O que quer que tenhamos hoje como o Natal, a questão que devemos responder por nós mesmos agora é: "O Natal ainda é pagão ou agora nos dirige ao "deus desconhecido” para "O Deus que fez o céu e a terra e tudo o que há nele?”
Cristo nasceu? Seu nascimento é um evento histórico? Então vamos celebrar o Natal para falar de Jesus!

Bem ao estilo “dilminiquês”, o tema da redação do Enem 2023 resolveu desafiar os alunos a escreverem sobre a “invisibilidade do trabalho de cuidado realizado pela mulher no Brasil”. Mas qual é a necessidade de visibilidade de um trabalho que tem por natureza a privacidade e intimidade? Um “trabalho invisível” é necessariamente ruim? Quantos conseguem ser visíveis na sociedade? Bem poucos, não? E isso em qualquer profissão. Mas aqui está um tema que reflete o nível mental dos que operam a educação no Brasil. Nossos adultos estacionaram no estágio da infância, naquele ponto onde eles se sentem o centro das atenções. E a educação só tem contribuído para esticar ainda mais a permanência das pessoas naquele estágio que Jean Piaget - para citar quem eles gostam - chamou de pré-operacional ou simbólico (2 a 7 anos). Aquela fase quando começam a dominar a linguagem e os símbolos de comunicação, começam também a imitar, representar, imaginar e classificar. Fase na qual a criança é egocêntrica (se vê no centro de tudo e entende o mundo a partir da sua própria vivência) e não tem a capacidade de se colocar no lugar dos outros. Os idealizadores da prova do Enem pararam no estágio pré-operacional ou simbólico: não conseguem entender que a vida é mais do que o seu próprio mundo, que ganhar é dar, que atender a necessidade de alguém que precisa de mim é assumir um lugar de superioridade como pessoa. Eles estão presos na camada da infantilidade. O verdadeiro desafio para a mulher é deixar de ter a si mesma como ponto de referência e colocar a felicidade de alguém como meta da sua própria felicidade.

Um pouco da história da Barbie, essa boneca tão controversa e que despertou em mim um desejo de saber de onde veio e de como ela pode influenciar as meninas. Eu encontrei, nesta busca, que a Barbie é mesmo algo a ser expulso do lar que se diz cristão. Escrevi esse texto em 2019. O recém lançado filme da Barbie apenas ratifica o que escrevi. Ouçam. Link para o texto: http://www.femininamulher.com.br/2019/10/as-meninas-barbie-e-mulher-que-querem.html