É importante distinguir cinco ideias bastante diferentes: 1) a justificação fraca da atividade filosófica; 2) a justificação forte dessa atividade; 3) a justificação do ensino da filosofia; 4) a justificação do ensino obrigatório da filosofia; e 5) a justificação do financiamento da filosofia com o dinheiro dos contribuintes. O audiotexto de hoje aborda essas distinções.

E se você quer uma discussão mais aprofundada sobre o que este texto tem a dizer, confira o debate ocorrido no canal Filosofia Acadêmica com Elan Marinho, onde eu e outros convidados falamos sobre o assunto. Eis o link: https://youtu.be/xkmqS3LPf1M

Texto narrado: https://criticanarede.com/justificar.html

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Conheça alguns argumentos comuns que norteiam o debate na área de Ética Animal, e que em termos práticos e se levados a sério acabam por reivindicar uma mudança em nossas posturas individuais no dia a dia.

Texto narrado: https://criticanarede.com/mmoutinhoovegetarianismocomoobrigacaoetica.html

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No texto de hoje, vamos tentar entender o que seja o amor mais de perto, confrontando suas diferentes nuances e interpretações. É um texto rico, ainda que seja curto, pois nos fornece uma compreensão ampla e precisa sobre o que o amor quer e pode significar em suas diferentes acepções e situações.

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No texto de hoje, seremos confrontamos com algumas questões que todo defensor ou estudioso do relativismo moral e cultural precisa fazer a si mesmo. Tratam-se de questões simples, que tentam nortear e clarificar uma posição complexa sobre como são gerados e mantidos os nossos valores morais em meio às diferentes culturas. Seriam esses valores necessariamente plurais em função das diferenças culturais, ou na verdade tratam-se de valores comuns que transcendem as culturas? Essa e outras questões o relativista precisa saber responder para defender sua posição com propriedade.

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O Que É Anarquismo. Compre agora: https://amzn.to/32wvX8U
Por Caio Túlio Costa, jornalista, professor e doutor em comunicação pela USP. Editora Brasiliense, 1996.

Resumo: No sentido comum, a anarquia sempre foi sinônimo de caos, bagunça, desordem. Porém, essa ideia está bem distante do sentido da palavra grega anarchos, que define o princípio do não-governo, da não-autoridade. Muitas foram as correntes políticas que lutaram em defesa dessa ideia. Narrando a história dessas lutas, na Europa e na América, da vida de seus principais articuladores e da repressão às suas atividades, Caio Túlio Costa nos introduz a um dos mais importantes movimentos políticos internacionais da história contemporânea. Podcast

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ÍNDICE

Apresentação - 00:00
Introdução - 03:33
A Ingênua Lucidez - 06:50
Os Ingovernáveis - 39:35
O Internacionalismo - 01:37:22
A Parte Maldita - ↓
Na Rússia - 02:10:30
Na França - 02:34:56
Na Itália - 02:46:31
Na Espanha - 02:56:15
Nas Américas - 03:08:28
Comentários finais - 3:13:09

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Resumo: A Bioética surge no século 20 como uma proposta de integração do ser humano à natureza. A crescente complexidade das intervenções científicas, especialmente na área da saúde, provocou uma reflexão sobre essas questões. A Bioética, que antes era uma resposta a problemas, amplia a sua abrangência ao refletir pró-ativamente sobre novas situações, utilizando um amplo referencial teórico para dar suporte às suas discussões.

Bioética: Origens e Complexidade. Texto de José Roberto Goldim, Doutor em Medicina e Professor de Bioética na UFRGS e PUC do Rio Grande do Sul. O texto foi publicado e está disponível pela Revista do Hospital de Clínicas de Porto Alegre.

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Dependência Epistêmica. Texto de John Hardwig, filósofo aposentado pela Universidade do Tennessee. Tradução de Desidério Murcho, publicada no site Crítica na Rede.

No texto de hoje, seremos apresentados a uma visão ampla de conhecimento que considera sermos todos dependentes uns dos outros para sabermos grande parte das coisas que acreditamos saber.

Link original: https://criticanarede.com/filos_epis.html

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No texto de hoje, você será apresentado à argumentação de Immanuel Kant frente à crítica feita à sua filosofia moral, a qual condena a mentira em todas as circunstâncias possíveis, inclusive naquelas em que mentir seria necessário para salvar vidas. Trata-se de uma polêmica muito conhecida por todos os filósofos morais, que é geralmente tida para colocar Kant em descrédito frente a doutrinas morais alternativas. Começaremos lendo a apresentação de Artur Morão e, depois, ouviremos as palavras do próprio Kant. Ao final, farei alguns comentários sobre minhas próprias impressões lendo este texto.

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