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Il ne lit pas : il dévore. C'est d'un enfant qu'on dit cela. Mais le désir s'est prolongé. La faim, la soif, les mots. Bien sûr que l'on dévore encore, et c'est très bon. Merci pour la purée, pour le vin chaud, pour Léautaud, pour les Mustang de don Pedro, les nuits anglaises de Dickens et pour le nouveau Sempé.

Un matin, un homme se réveille avec un orchestre au pied de son lit... Ne parvenant à s'en débarrasser, il se voit accompagné par cette bruyante et encombrante excroissance...

Adaptation littéraire de "Gargantua" de Rabelais pour petits et grands enfants. La voix de Jean-Pierre Cassel et la musique de Jean Françaix nous plongent dans un somptueux carpe diem en hommage au géant Rabelais. Gargantua, fils de Grandgosier, a été porté pendant onze mois par sa mère Gargamelle avant de naître par son oreille. Dès sa naissance, le nouveau-né est assoiffé. Comme il réclame sans cesse à boire et n'est jamais rassasié, son père lui donnera un prénom gargantuesque.

Une trentaine de textes brefs qui déclinent ces petits riens de la vie quotidienne, véritables moments de bonheur indicibles. De la cueillette des mûres, au plaisir sans complexe de savourer un banana-split, en passant par la magie colorée des kaléidoscopes ou l'épluchage subtil des petits pois. Ces textes mis en bouche par Jean-Pierre Cassel évoquent irrésistiblement les plaisirs minuscules que chacun connaît.

C'est l'histoire d'un jeune arbre qui, ayant rencontré un oiseau migrateur, veut voler comme ce dernier, partir en voyage et parcourir les montagnes, les océans et les déserts.

Retraduire don Quichotte, c'est tenter de redonner au lecteur d'aujourd'hui le même plaisir et la même passion qu'éprouvèrent les lecteurs contemporains de Cervantes.

"Que philosopher c'est apprendre à mourir". Emprunté à Cicéron, ce titre célèbre de l'un des essais de Michel de Montaigne résume l'enseignement attendu du stoïcisme - l'école philosophique dont Sénèque, homme d'Etat et écrivain latin (4 av. J.-C.-65), fut l'un des plus éminents représentants. Pourtant son petit traité "De la brièveté de la vie" n'a rien de tragique, et s'il nous invite à méditer sur l'imminence de la mort, c'est bien plutôt pour nous apprendre à vivre.